قف دون رأيك في الحياة مجاهدا ً ** ان الحــياة عـقيـــدة ٌو جـــهـاد ُ!؟

وقد جاوب بعدها عن الفرق بين الحرية والمجانية ( هذه مشكلة في لغتهم فكثيرا ما تفهم كلمة فري على أنها مجاني وليس حر وريتشارد يقصد بها الحرية دائما ) وأرج

إن العجوز الفقير المعدم وبحكم التقاليد والأعراف الليبية فإن له سلطة على قبيلته تفوق أي سلطة فهي تفوق سلطة القانون وسلطة الدين وأي سلطة أخرى لذلك فعندما يقول إفعلوا كذا يفعلون مايأمرهم به دون أي إستخدام للعقل وسأوضح هذ

من الأشياء التي رأيتها في نيتشه وأعجبتني كثيرا هي حبه للصدق وكرهه للنفاق وقد يعتبره الكثيرون منا قليل الذوق أو قليل الأدب ولكنني أرى بأنه قد فعل ما يتمناه كل واحد منا فهل هناك أفضل من أن تعبر عن أفكارك وأيضا من الأشياء التي رأيتها فيه إنكاره لحب الناس للمدنية والرقي الزائف والذي يعتبره رقيا في المظهر وحسب ولكن ليس هناك رقي في الفكر بل قد إن

إن السلبية والإعتقاد السلبي هما عدوان لدودان للنجاح يعني من المستحيل أن تنجح وأنت تفكير بطريقة سلبية أو تعتقد إعتقاد سلبي إذ يصدق قول الشاعر

متى يبلغ البنيان يوما تمامه ** إذا كنت تبنيه وآخر يهدم

فكيف بناء خلفه ألف هادم ** وألف وألف ثم ألف وأعظم

فيجب علينا أن نتخلص من هذه السلبية الزائدة ولكن لنكن حياديين ونستمع لقول الفريقين

أولا فريق الشباب الطموح الذي يرى أن طموحه هو في الخارج فقط وأنه ليس له مكان هنا في داخل ليبيا…..

إنني أحب أن أنوه عن نقاط كثيرة هنا منها مثلا أن شباب اليوم لايود أن يسافر للخارج لأنه قد كره بلده أو أنه يكره أهله لا وألف لا بل لأنه لم يجد طموحه وأنه أيقن بأن حلمه لن يتحقق في ليبيا وهنا يصرخ البعض ويقولون ولكن البرمجة اللغوية العصبية التي تدافع عنها تقول أنك تستطيع أن تحقق حلمك في أي مكان وأنا أقول نعم تستطيع ولكن دعنا نفكر مليا قبل الحكم في هذه القضية

ولنأخذ مثلا قسم الحاسب الآلي في كلية العلوم بجامعة الفاتح بطرابلس مع أن هذا القسم كان أول قسم يفتتح من نوعه في العالم العربي ولكنه الآن وللأسف الأخير في ترتيبه من جميع النواحي حيث أن صناع القرار في حرم الجامعة لايفرقون بين علم الحاسوب وبين علم الرياضيات حيث أن الطالب يدرس مقررات للرياضيات وكأنه سوف يتخرج مدرس رياضيات أو مخترع نظريات رياضية وأحب أن أنوه للجميع بأن البرمجة التي تمثل أساس هذا القسم لم تعد تعتمد على الرياضيات بشكل كبير إذ أنه في لغة برمجة مثل لغة C أو لغة البايث

أحب أن أوضح في البداية أن هناك أساسيات ومبادئ لم ولن تتغير أبدا وهي أساسيات الرخصة العمومية الشاملة وهي كالتالي :-

1 – حرية إستخدام البرنامج لأي غرض كان .

2 – حرية مشاركة البرنامج مع أي كان .

3 – حرية التعديل في البرنامج ليناسب إحتياجاتك الخاصة .

4 – حرية مشاركة هذه التعديلات مع الآخرين .

والرخصة العمومية الشاملة إستخدمت حقوق النسخ لخدمة قضية حرية البرمجيات فقد تم إستبدال المصطلح حقوق النسخ المحفوظة ( copyright )  بمصطلح حقوق النسخ المرفوعة ( copyleft )  وهذا لخدمة هذه القضية وهذا يعتبر كقلب السحر على الساحر ,,,, حقا أنت ذكي يا بروفيسور ستالمن ..

لقد إعتقدنا منذ إصدار الإصدار الثاني من الرخصة العمومية الشاملة أن تهديد الشركات سيقل وأن قيود الرخصة العمومية الشاملة سوف توقفهم عند حدهم ولكن هيهات هيهات فهم مع كل يوم يبدعون أفكار شيطانية في سبيل اللف والدوران على الرخصة العمومية الشاملة ولكن من سوء حظهم ومن حسن حظهم أن الأستاذ ريتشارد وفريقه في مؤسسة البرمجيات الحرة وقف لهم بالمرصاد وتمكن من إيقافهم عند حدهم ولنستعرض الآن التهديدات الحديثة والألاعيب التي إستحدثتها هذه الشركات الإحتكارية …

تيفوزيشن ( Tivoization )   ويقصد بها أنه مثلا لو كان عندي جهاز كمبيوتر إشتريته من شركة معينة وهذه الشركة وضعت عليه برمجيات حرة فالمفروض أنني أستطيع أن أعدل في هذه البرمجيات وطريقة عمل الكمبيوتر ولكن للأسف لا أستطيع فهم عن طريق الكمبيوتر الذي صنعوه تمكنوا من التحكم بي فالكمبيوتر لا يسمح لي بإجراء التعديلات وإذا أجريتها غصبا عنه فإنه لن يعمل … ولذلك فأنا أشهد بحق لصاحبه بذكائه ولكن أرجوا أن لا يفرح كثيرا فقدوة الهاكر قد إبتكر لنا حلا من هذه المعضلة ولذلك فإن الرخصة العمومية الشاملة 3 تمنع صناع الأجهزة من التلاعب بحرية المستخدمين فيجب عليهم أن يسمحوا للمستخدم بتعديل البرمجيات ويجب عليهم أن لا يمنعوه …..

المدة الماضية حدثت بيني وبين بعض الأصدقاء بعض المناوشات البسيطة وكان سببها عدم الفهم الكامل ولقد صدمت ممن تبين لي أنهم لم يفهموا الرخص الحرة وخاصة الرخصة العمومية الشاملة GPL  التي وضعها البروفيسور ستالمن وكان الأجدر بهم أن يكونوا على دراية بها أكثر مني فأنا لست مبرمج بل مجرد مهتم وطالب علم وأفضل كثيرا النواحي الفلسفية في كل شيء ولكن لامشكلة فنحن يجب أن نتعاون في العلم والمعرفة ليتطور مجتمعنا ونتطور معه وسأبدأ الآن ….

أولا أحب أن أبين الفرق بين رخصة GPL  ورخصة Opensource

ظاهريا يظهر لك أن كلا من GPL و OSI  متشابهتان أو على الأقل أبناء عم ولكن الفرق أكبر من ذلك بكثير وأصل المشكلة هو في الكود المصدري ( تعمدت كتابة كود وليس شفرة لأنها سهلة الفهم ولأن الناس تعودو عليها ) ففي البداية تلاحظ تشابه النقاط وبنوذ كلا من الرخصتين ولكن الطامة الكبرى تأتيك لاحقا إذا أن الأمر أكبر من ذلك فرخصة المصادر المفتوحة تركز على قضية رؤية الكود فقط وليس غيره ونسوا أو تناسوا أصل المشكلة وسبب قيام ستالمن بالإستقالة من مركز MIT  للأبحاث وتأسيس منظمة جنو GNU  ومؤسسة البرمجيات الحرة FSF  كان أن شركة AT&T  منعته من التعديل على الكود المصدري وليس الحصول عليه إذا أنه ذهب إليهم مطالبا بالكود المصدري في أول الأمر وقالو له لا مشكلة سنريك إياه ولكن بشرط أن لا تسربه ومن باب أولى ألا تعدل عليه وهذا ما أغضب أبو الحرية وجعله يؤسس منظمته ويكتب الرخصة العمومية الشاملة لحفظ حق التعديل على الكود وليس رؤيته فقط ومن هنا علينا أن نفهم هذه المعظلة فلا أدري بعد حوالي عشر سنين أو أكثر من قيام ستالمن بكتابة رخصته يأتي كل من إريك رايموند وبروس بكتابة رخصة المصادر المفتوحة ولكنني أظن أن في الأمر مؤامرة ما فقد كانت حجتهم واهية وخردة وهي أن الناس يخلطون بين مفهوم الحرية والمجانية ( وذلك لأن كلمة فري  Free  باللغة الإنجليزية تعني المعنيين ) وأرادوا عن حسن نية والله أعلم !!! أن يبينوا أنه لايجب أن تكون البرمجيات الحرة مجانية فأتوا في بداية الأمر بأن ننادي على البرمجيات الحرة بالمفتوحة المصدر وقد وافقنا في بداية الأمر ولكن يبدوا أنه هدفهم كان أبعد من ذلك ولأكون واضحا فأن الشخص الوحيد الذي يهتم بحرية المستخدمين والمبرمجين بحق هو ستالمن حتى لينوس تورفالدو ليس كلذلك ( أظن بعض الناس سيقفون من أماكنه

عبقري العصر الذي شهد له الجميع بعبقريته من المنصفين سواء من الدينيين المسلمين – المسيحيين – اليهود ومن اللادينيين والملحدين ومع أصوله اليهودية ومع أنه ألحد في نهاية عمره إلا أن علمه وإبداعاته يفرض علينا إحترام هذا الشخص العظيم الذي يستحق بحق لقب مؤسس علم الذرة أو الفيزياء النووية أي الأب الروحي لها هذا الشخص الذي كان يرفض منذ نشأته أساليب التعليم البدائية وقد كان يتهم بأنه قليل الفهم ولم يكن يكثرت بهذه الأقوال الشخص الذي بقي مدة من دون جنسية بعد أن تخلى عن جنسيته الألمانية أظنكم تعلمون عن من أتكلم إنه العالم المبدع ألبرت أينشتاين (بالألمانية Albert Einstein) (عاش مابين 14 آذار (مارس) 1879 إلى 18 نيسان (أبريل) 1955) ولا يضرنك مقالة بعض الجهلة والمتخلفين عنه سواء من العالم الغربي أو العالم الشرقي وفي هذه الحلقة سوف أتناول بعض المختارات من أقواله وسأقوم بتعليق بسيط حولها مع أنه ليس لمثلي أن يتكلم عن عظيم مثله وسأبدأ الآن بسرد الأقوال وأبدأ التعليق حولها …….

• أهم شيء أن لا تتوقف عن التساؤل.

إنني عندما كنت أدرس سواء في المرحلة الإبتدائية والمرحلة الإعدادية وأيضا الثانوية كثيرا ماكان يسخر مني زملائي وأستاذتي وكل شخص في المؤسسة التعليمية وأتهم بأنني غبي أو أتغابى فمثلا عندما سألت مدرس لماذا سميت المعدة بهذا الإسم قال بأنه سميت هكذا فقط من غير سبب وإن كان هذا يدل على شيء فهو يدل على مدى إنغلاق المدرس وعدم توسعه وحفظه للعام فقط من دون تفكير ولهذا قالها أينشتاين لأنه يعلم أنه عندما يتوقف الإنسان

وجدت هذا الكتاب الرائع للدكتور رجب بو دبوس وهو دكتور رائع قام بشرح الفلسفة في هذا الكتاب بشكل رائع ومبسط و

الموضوعات التي سوف أتناولها في هذه المدونة كثيرة ولكن أحب أن أنوه أنني سوف أتناولها من ناحية فلسفية بحتة وسأحاول التوضيخ قدر ما أ